高鐵乘務(wù)學(xué)校：職業(yè)教育文化源于職業(yè)文化、超越職業(yè)文化

目前，世界很多國家和國際組織都把職業(yè)教育歸為教育體系的一個組成部分，形成了從教育邏輯體系出發(fā)研究職業(yè)教育問題的普遍習(xí)慣。因此，職業(yè)教育文化容易被理解為教育文化的一個分支，忽視了職業(yè)教育文化的根源應(yīng)該是職業(yè)文化。蘭州高鐵學(xué)校有哪些

現(xiàn)代職業(yè)文化不同于人類認(rèn)識世界、探究未知領(lǐng)域產(chǎn)出新知識、新發(fā)明、新技術(shù)過程中建立起來的科學(xué)文化，更不是古代以自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)的農(nóng)耕文化和封建特權(quán)社會制度基礎(chǔ)上形成的“士”文化，也區(qū)別于我國過去高度集中的計劃經(jīng)濟體制下缺乏鮮明行業(yè)特點的、政治色彩濃厚的“職業(yè)文化”，而是伴隨著世界工業(yè)革命和現(xiàn)代化進程發(fā)展形成的、以現(xiàn)代社會分工和生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的一種廣泛存在的文化現(xiàn)象。每種職業(yè)都有其不同功能、不同定位和不同標(biāo)準(zhǔn)，在現(xiàn)代經(jīng)濟社會生活中創(chuàng)造自己獨特的職業(yè)文化。如我們對于職業(yè)的信念和追求、職業(yè)使命感和榮譽感、職業(yè)責(zé)任和行為準(zhǔn)則、職業(yè)精神和尊嚴(yán)氣質(zhì)，以及對職業(yè)承載環(huán)境、職業(yè)象征符號的認(rèn)同，等等。很顯然，不同生產(chǎn)領(lǐng)域的職業(yè)文化內(nèi)涵具有比較清晰的行業(yè)特點，這又構(gòu)成了行業(yè)文化的基礎(chǔ)。高鐵乘務(wù)學(xué)校

如果從行業(yè)文化的角度看，職業(yè)教育文化具備“教育行業(yè)文化”的一般特征，它主要反映到職業(yè)教育的從業(yè)者身上。職業(yè)教育的從業(yè)者具有教師的一般特征，具備教育職業(yè)文化的榮譽感，同時也受到教育職業(yè)文化的規(guī)范。但是，真正決定職業(yè)教育文化內(nèi)涵的不是從業(yè)者自身的行業(yè)文化內(nèi)涵，教育行業(yè)文化不可能也沒有必要讓教育行業(yè)以外的其他職業(yè)教育利益相關(guān)者去感受和認(rèn)同，所以職業(yè)教育文化認(rèn)同必須建立在教育界、職業(yè)界和其他利益相關(guān)者的普遍共識之上。這種共識的核心是職業(yè)文化，因為合格的職業(yè)人才是職業(yè)教育活動的根本目的，職業(yè)人才需要認(rèn)同和傳承職業(yè)文化。職業(yè)是職業(yè)教育的邏輯起點，職業(yè)文化決定了職業(yè)教育文化的特性和核心內(nèi)容。

職業(yè)文化具有“個異性”，任何兩個不同的職業(yè)不會有完全相同的職業(yè)文化。這種個異性是由職業(yè)的社會使命與責(zé)任不完全相同、出現(xiàn)和發(fā)展的過程不完全相同等因素決定的。職業(yè)教育文化雖然源自職業(yè)文化，但不簡單等同于職業(yè)文化，它是通過對一個、幾個或者一群“個異化”的職業(yè)文化進行總結(jié)、歸納、提煉，轉(zhuǎn)化為可以在職業(yè)教育場所實施的人才培養(yǎng)目標(biāo)、模式、課程、教法、評價等，超越了原有職業(yè)文化內(nèi)涵和形態(tài)，更有利于職業(yè)文化的傳承、創(chuàng)新和推廣。

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